古民家とは
古民家とは？
世界中にはそれぞれの国の気候や風土にあった伝統的な建物や建築文化があります。
それは長い年月と先人達の知恵と経験によって洗練されてきたものです。
我が国には世界遺産にも登録さらた法隆寺に代表されるように世界に誇る”木の文化”があります。
我が国日本の先人達によって受け継がれてきた伝統的な木造住宅
それが古民家と呼ばれるものではないでしょうか？
その地域で手に入る材料を使って、その地域の職人達によって
その地域の気候風土や生活に根差した特徴のある建物でした
その材料は木であり、土や竹やワラ等の自然素材でありました。
今でいう地産地消であり、究極の環境にやさしいエコ住宅です。
我が国の先人達はすでにこういった卓越した技術を持っていました。
現代の我々にとってこの古民家から学ぶべきものは多いと思います。
古民家再生の第一歩 それは調査であり、建物の現状を知ることから
古民家再生の第一歩
古民家のご相談で多いのは
親や先祖から受け継いだ建物があるのだが再生可能か見てほしい
というものです
古民家や築年数の古い建物は必ず現地調査・建物調査が必要です
ですから弊社は必ず現地に赴き、調査をさせていただいております。
この調査なくして詳細な見積もりはできません。
新築のように坪単価で見積もることはできません。
弊社では建物が本当に再生可能かといった視点からまず調査をしていきます。
また、この調査結果からどういった工事が必要であるかを判断していきます。
物件によって全く状態が違うため、必ず行う必要があります。
技術的には再生出来ないものは少ないのですが、
建物の傷み具合や程度によっては経済性や耐用年数等の観点から
再生にはむかないとして再生を断念するケースがあります。
例えば、シロアリ（特にイエシロ）の被害がみられ、
調査してみると屋根裏まで上り、広範囲にわたって構造材（柱・梁・桁等）の取替えが予想されるケース等
「MOTTAINAI(もったいない)」という言葉が世界の注目をあびています
「もったいない」から「MOTTAINAI」へ
アフリカ人女性として初のノーベル平和賞を受賞したケニアのワンガリ・マータイさんは
日本を来日された時に「もったいない」という日本語を知り、
「ものを大切にし、心豊かに生きてきた日本人の心・生き方そのものだ」と感銘を受けたそうです。
マータイさんはこの美しい日本語は現代の大量生産・大量消費のライフサイクルを見直し、
変えることができると考え、環境を守る世界共通語「MOTTAINAI」として広めることを提唱しました。
こうしてスタートしたMOTTAINAIキャンペーンは地球環境に負担をかけないライフスタイルを広め
持続可能な循環型社会の構築を目指す世界的な活動として展開しています。
「もったいない」の意味を調べると
「勿体」（もったい）とは、世の中のすべてのものは繋がりあって成り立っている、
それ単独で成り立っているのではないという仏教の言葉
「もったいない」はそんな存在価値や意義が、ないがしらにされ、
あるいは十分に活かされていなくて惜しいという意味です。
こうしてみると「曳家」の技術もものを大切にする先人達の「もったいない」という
文化の中から生まれた技術だと言えそうです。
この技術は「移築」の中の一形態として我が国ではすでに平安時代には頻繁に行われていたことが、
文献に残っています。
現代の豊かな生活の中で日本人が忘れかけている言葉ですが、
もう一度この言葉に焦点をあて建設業界の中で「もったいない」運動を進めていきます。
建築は建ててしまえばそれで終わりではありません。
解体する時のことまで考え、環境へ与える負荷も考えなくてはなりません。
キーワードは Reduce(ゴミ削減）・Reuce（再利用）・Recycle（再資源化）
子供たちへ豊かな自然を残していくために・・・・・
アフリカ人女性として初のノーベル平和賞を受賞したケニアのワンガリ・マータイさんは
日本を来日された時に「もったいない」という日本語を知り、
「ものを大切にし、心豊かに生きてきた日本人の心・生き方そのものだ」と感銘を受けたそうです。
マータイさんはこの美しい日本語は現代の大量生産・大量消費のライフサイクルを見直し、
変えることができると考え、環境を守る世界共通語「MOTTAINAI」として広めることを提唱しました。
こうしてスタートしたMOTTAINAIキャンペーンは地球環境に負担をかけないライフスタイルを広め
持続可能な循環型社会の構築を目指す世界的な活動として展開しています。
「もったいない」の意味を調べると
「勿体」（もったい）とは、世の中のすべてのものは繋がりあって成り立っている、
それ単独で成り立っているのではないという仏教の言葉
「もったいない」はそんな存在価値や意義が、ないがしらにされ、
あるいは十分に活かされていなくて惜しいという意味です。
こうしてみると「曳家」の技術もものを大切にする先人達の「もったいない」という
文化の中から生まれた技術だと言えそうです。
この技術は「移築」の中の一形態として我が国ではすでに平安時代には頻繁に行われていたことが、
文献に残っています。
現代の豊かな生活の中で日本人が忘れかけている言葉ですが、
もう一度この言葉に焦点をあて建設業界の中で「もったいない」運動を進めていきます。
建築は建ててしまえばそれで終わりではありません。
解体する時のことまで考え、環境へ与える負荷も考えなくてはなりません。
キーワードは Reduce(ゴミ削減）・Reuce（再利用）・Recycle（再資源化）
子供たちへ豊かな自然を残していくために・・・・・
